البؤساء

هل حقا ينتمى فان فالجان الى صفوف الملائكة

ام مازال يخبى بداخلة صفات البؤساء

اتسائل لماذا يصرون على اظهار البؤساء فى صور الملائكة

؟

بيان هام

بند رقم واحد


نعلن نحن

تأميم فكرى

يشطح يجرى

يعبر حاجز الحلم الوردى

يسبح جوة فضاء الصمت

يلعن كل ظلام الامس

ويلمس شمس

يجرب يسكن ..... جوة الممكن

يصبح ذرة

مخزن طاقة .............. شعاع مالنور

بلّور مسحور

يقابل نجمة ............... يتوة فى شعاعها

ويزول فاصل

بين تكوينة .................. وبين تكوينها

يصبح كونها

يعبر بيها خط مدارها

وأرجع تانى أقول من تانى بيانى الهام

البند التانى

هاخطف ضحكة من تكشيرتى

أكمل بيها باقى مسيرتى

هامشى ف شارع فاضى لوحدى

وأكسر كل عقارب ساعتى

وألغى الباقى من مواعيدى

واشرب شاى

على قهوة صعيدى

وأتنهد ... تنهيدة عاشق

وأرتل ... ترنيمة شاعر

يتبعتر ... للحزن جموع

وينور...... ف ضبابى شموع

وأتخيل

إحساسى مدينة

مرصوص الضحك ف بترينة

وف قلبى رصيف للعشاق

وف عينى للخوف ترياق

ولذلك

البند التالت

راح اذيعة من ننّ عنيكى

فى عنيكى ..... توهان وغموض

إشارات .... رافضانى أعود

فى عنيكى ..... رسمانى شيطان

بيشكل ..... حزن الانسان

فى عنيكى .... انا شوق نساى

وبينكر كل الاحاسيس

فى عنيكى

انا فرح رخيص

وكأن بنايا اللى ف قلبك

كان مبنى من غير تراخيص

وطبيعى

واحساسى بيحكم

إنى أهدم

إنى أرحل

إنى أحزن

إنى أندم على ننّ عنيكى

ولذلك بعلن وبشدة

مش هاندم

على ننّ عنيكى

الرابع : بيانى دة كاذب


الخامس : على بكرة هاحاسب


السادس : انا حر طليق

السابع : فى الحزن حياة

التامن : فى الحزن علام

التاسع : انا بشكر زوقك وقبولك انك تقرا فى تخاريفى

العاشر : انا بحلم

انا بحلم ببساط الريح

ليا عندك طلب صغنون او ممكن تعتبرة مجنون

انا هابعد عن التدوين فترة من يوم لشهرين

اصل الوضع مش مضمون

فى دماغى حاجات كتير



بحلم اتعلم السواقة واشتغل سواق

ممكن ادعى الغباء

او ممكن تشوفنى فى هوليود

ماسك العود

وبغنى انشودة دانتى

الانشودة الخامسة فى الجحيم

او امسك الهوا بايدى زى حليم

او ابعت لميج رايان ايميل

ممكن اشرب الشاى مع نابليون

او اخد القهوة مع محمد عفيفى

تحت ظل تمارا واحنا بنشم فى ريحة اللمون

ممكن اقنعة يكتب رواية

تبقى انتى فيها التفاحة وانا الجمجمة

او اشرب عرقسوس مع ابن الفرد او الفرض

مش عارف هى بالضاض ولا بالدال

هاقنعة يكتب قصيدة غزل فى كعب رجلى

اكيد رجلى اليمين

لان كعب رجلى الشمال

فية تعويرة من زمان

من وانا فى رابعة ابتدائى

عورهالى واحد اسمة ميدو جميل

فكرة
ممكن ابن الفرد يكتب قصيدة هجاء فى ميدو جميل

يبعتهالوا عالموبايل

نمرة موبايلوا

زيرو واحد زيرو ستة اربعين تسعين تلاتين

وليسقط عباس العبد

ويبقى احمد العايدى احد من كتبوا فى مجانين

هاقنع ديستويفسكى انة يجعل بين الاخوة كرامازوف محبة بدل العداوة

امتثالا للمثل الشعبى

الصلح خير

ممكن اقابل غاندى

واحاول اثبتلة ان اللى حصل فى المحلة

مكنش خروج عن افكارة السلمية للاعتصام المدنى

هافهمة نظرية البادى اظلم

هاشرحلة الفرق مابين ظلم الاستعمار وظلم الحكام

اكيد مش هاحاول اقرب من ليوناردو دافنشى

وهاقول لانيس منصور ان اللى يفكر انة فهم دماغ النساء

يبقى حمار

بحلم من زمان ارقص بالية

على موسيقا بيتهوفن

معزوفة الفرح او السعادة

مش فاكر

هو الفرح هو الاشمل ولا السعادة ؟

مش عارف

بس الافضل هو شعور الانتخة

هو انا مت ولا وصلت للانتخة

اهمية ان تكون جهاز

ان يائتيك احد الاصدقاء بوجة يحمل تعابير من انهى لتوة قضاء حاجتة فى احد المراحيض العامة

ويخبرك

بانك جهاز

فتبتسم انت بوجة يحمل تعابير من اتى لتوة من احدى مصحات العلاج النفسى

وتخبرة

ايوة انا جهاز

ان يخبرك السائق مشيرا الى احد عربات النقل العام بان الفوج الامريكانى فى العربية دى

فتدرك فى قرارة نفسك بان هذا السائق جهاز

فيبادرك احد الاصدقاء (اخر من تبقى من عصور المماليك)

بتاكيد قولك بان هذا السائق

جهاز

فينمو شعور داخلى فى نفسك لدراسة الابعاد السيكلوجية لهذا الجهاز

لتضع ما يسمى بكتالوج التعامل مع الاجهزة

علك تعرف طريقة التعامل مع نفسك باعتبار انك جهاز

وينضم اسمك لقائمة الاسماء الموجودة فى موسوعة الارقام القياسية

باعتبارك اول بنى ادم استطاع ان يدرك طريقة للتعامل مع نفسة

قد تجيد اقناع الاخرين ولكن لا تجيد اقناع نفسك

قد تقنع اخر بضرورة التوقف عن التدخين ولا تقنع نفسك

قد تجعل صديق يتوقف عن فكرة السفر للخارج لما لهذا البلد من قيم حضارية والشباب اللى بجد بيبنى مش بيهد ولكن لا تقنع نفسك

قد تقنع الاخرين ب اهمية البعد الثالوثى للكوز ولا تقنع نفسك

ومن هنا تدرك مدى التعقيد فى نفسك

ومدى البساطة فى الاجهزة

وتتمنى فى النهاية ان تكون


جهاز